Si nous utilisons ce terme, c’est qu’il recouvre tout à la fois ce qui reste dans l’esprit de ceux qui l’ont vécu et les traces de ce qu’ils ont fait. Ceci vient de ce que nous avons pu constater à maintes reprises à quel point il était important de prendre en compte les effets à long terme d’une telle pédagogie, qu’on retrouvait souvent dans l’intérêt particulier durable des adultes pour telle langue ou tel pays les traces des " échanges ". Cela se confirme dans les questionnaires qui ont été distribués à d’anciens élèves du primaire devenus adultes et à qui on demandait ce qui était resté de cette expérience (cf. le projet Nevers-Coblence). Cette dimension sera amenée à s’affirmer de plus en plus si l’on en vient à intégrer la pédagogie de l’échange et de la rencontre à la vie normale d’un établissement et à l’ensemble de la scolarité des élèves.

Il est donc important d’observer avec attention comment l’expérience circule et se transmet, que ce soit entre les élèves eux-mêmes, entre ceux qui ont participé à la rencontre et les autres, entre les anciens et les nouveaux (cf. le projet Marseille-Francfort, les acteurs adolescents), entre ceux qui connaissent déjà et ceux qui découvrent (cf. id. les acteurs adultes, " le passage de témoin ").

On peut assimiler pour une part le travail de diffusion, de publicité *, au sens premier du terme de documentation en tant que travail de mise en mémoire.

Un autre aspect important est celui du lieu où cette mémoire peut s’installer en permanence. L’exemple du Centre de Documentation et d’Information/CDI du collège marseillais est très encourageant et intéressant. Les productions des différentes années y sont exposées (et pas seulement stockées), avec des informations sur le déroulement mais aussi une documentation sur Francfort, constamment réactualisée. Ainsi chaque élève qui se rend au CDI peut-il prendre connaissance à tout moment de ce qui s’est fait et se fait actuellement dans le cadre de ce projet en plus de ce qu’il entend dire par ceux qui y ont participé.