L'immersion dans la culture et la langue de l'autre Une recherche évaluative du programme Voltaire

L'immersion dans la culture et la langue de l'autre
Une recherche évaluative du programme Voltaire

Les auteurs :
Gilles Brougère, professeur de sciences de l’éducation à l’Université Paris 13
Lucette Colin, maître de conférence de sciences de l’éducation à l’Université Paris 8
Katrin Kaufmann, cand. paed. Freie Universität Berlin
Hans Merkens, professeur de sciences de l’éducation à la Freie Universität Berlin
Hans Nicklas, professeur de sciences politiques à la Johann Wolfgang Goethe-Universität Frankfurt/Main
Marion Perrefort, professeur de linguistique allemande à l’Université de Franche-Comté Besançon
Volker Saupe, psychologue, chargé de l’enseignement, Freie Universität Berlin

Rédaction finale : Marion Perrefort

Sommaire

L'immersion dans la culture et la langue de l'autre
Une recherche évaluative du programme Voltaire
N° 23

Introduction

À propos de la méthodologie de l’enquête
Hans Merkens: 1. Expliquer et comprendre; 2. Vorgehensweisen beim Erklären und Verstehen; 3. La Triangulation – une combinaison de recherches qualitatives et quantitatives; 4. D’autres formes de triangulation
Résultats de l’étude réalisée auprès des participants du programme Voltaire : Évaluation de la partie quantitative du questionnaire Hans Merkens, Katrin Kaufmann: 1. Remarque préliminaire : les effets de l’immersion; 2. Résultats
L’expérience du point de vue des Français 1. L’expérience de l’immersion des jeunes Français en Allemagne Gilles Brougère, Lucette Colin

2. Le retour : Les jeunes Français reçoivent les Allemands
Gilles Brougère


3. Les parents dans le dispositif Voltaire : des participants hautement impliqués
Lucette Colin


L’immersion dans une autre culture : l’expérience des jeunes Allemands
Hans Nicklas, Volker Saupe


Changer en échangeant – Vivre dans la langue de l’autre
Marion Perrefort: Introduction; 1. Profil linguistique général des élèves; 2. Communiquer dans la langue de l’autre au quotidien; 3. Les gestes culturels : sources d’insécurisation et de malentendus; 4. « On passe de tous les jours à rien »
– la difficile préservation du capital linguistique lors du retour

Conclusion


Bibliographie